人與羊

在聖經中，經常都用羊來比作人，其實人真的有很多性情和羊很相似：

容易迷失

由於羊的視力並不好，再加上巴勒斯坦地區氣候乾旱，當地的牧草地大都是在貧瘠的山坡上，所以羊隻很容易在專心地找草吃的時候走失，而且還要不自知，如果沒有圍欄或牧人看管，牠們便很容易成為野獸的獵物，或墮進懸崖。雖然人很少會迷路，但卻很容易在人生的道路上迷失，特別是在追逐名利的時候，經常忘了自己真正的需要是甚麼，到發現走錯路時，可能已經太遲了。

「我們都如羊走迷；各人偏行己路。」（以賽亞書53：6上）

固執

由於羊很容易迷路，又不認路（就好像人一樣常常犯同一個錯誤），所以牠們非常倚賴牧羊人的聲音，一聽到牧人的聲音，就會跟著聲音的方向走，而且牠們只會跟著牠們認定的牧人的聲音走，即使把兩群羊一同趕進同一個羊圈內，只要牧羊人發出聲音，那批屬於他的羊就會跟隨他走，另一群就會留在圈內，因此當羊認了一名牧羊人的聲音，就不容易改變，就如人一找到屬於自己的信念，同樣難以改變，所以勸人信耶穌真的不是靠我們的三寸不爛之舌，或是個人魅力，而是靠能夠改變人心的神。

待宰的羊

當羊將要被屠宰之時，不會像其他動物般掙扎，相反牠們會靜默無聲，等待被宰。就好像人類歷史上成千上萬的大屠殺一樣，面對屠刀，很多人都只有害怕的份兒，卻不會作出反抗，只是等死。有很多學者都嘗試去解釋為何大屠殺的受害者大都不會反抗的原因，答案諸如不團結、習慣逆來順受、不願意主動去送死（通常第一個上前反抗的人，都是第一個被宰），但答案其實可能只是很簡單，就是單純的「害怕」。

羊群效應

羊和人一樣，是一種階級觀念很重的動物。在羊群中，必會有一頭領頭羊，一般都是公羊。選出領頭羊，一般是透過公羊間的打鬥，最後勝出的公羊，就會成為羊群的首領，只要那頭羊動起來，其他的羊就會不假思索地一哄而上，全然不顧後果，這就是所謂「羊群效應」了，所以在牧養群羊時，只要能成功控制那頭領頭羊，事情就很易辦了。領頭羊除了比較強壯外，基本上並不比其他羊聰明，所以如果群羊遇上壞牧人，後果就不堪設想了。至於「羊群效應」為人類社會所帶來的惡果，相信不用我說，大家都時有經歷吧。

分門結黨

有時當羊隻數目太多的時候，牠們就會分門結黨，更會為了爭取更多的地盤而大打出手，甚至會破壞對方的草場和水源，目的自然就是要成為終極的領頭，是不是很像古時的宮庭鬥爭和現代的辦公室政治呢！

「你們這些肥壯的羊，在美好的草場吃草還以為小事嗎？剩下的草，你們竟用蹄踐踏了；你們喝清水，剩下的水，你們竟用蹄攪渾了。至於我的羊，只得吃你們所踐踏的，喝你們所攪渾的。所以，主耶和華如此說：我必在肥羊和瘦羊中間施行判斷。因為你們用脅用肩擁擠一切瘦弱的，又用角牴觸，以致使他們四散。所以，我必拯救我的群羊不再作掠物；我也必在羊和羊中間施行判斷。」（以西結書34：18–22）  

缺乏安全感

羊是極度缺乏安全感的動物，時常擔驚受怕，所以必須要過群體生活，並且要依賴牧羊人的照料才會感到安全。事實上人也是缺乏安全感的動物，人為了得到內心的安全感，有人會選擇透過權力、亦有人會選擇金錢，也有人選擇追求被愛，更有人會選擇透過不同的宗教信仰去實現。找對了當然是好，但若找不對了可能會讓人更感不安，因為得到了，就會害怕失去。

「好牧人」在哪裡？

以上就是為何聖經常以羊比喻作人的原因，並不是因為牠們純良，而是因為蠢。不過我們的「好牧人」在哪裡呢？地上的牧羊人之所以愛惜羊群，都是因為牠們身上的羊毛、羊奶、羊脂、羊肉等等（羊全身都很有價值），為了得到牠們的脂油和肉，牧場的主人更會把牠們殺死，做羊真是一點也不好，但我們的耶穌基督，卻是

「所以，耶穌又對他們說：我實實在在的告訴你們，我就是羊的門。凡在我以先來的都是賊，是強盜；羊卻不聽他們。我就是門；凡從我進來的，必然得救，並且出入得草吃。盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。我是好牧人；好牧人為羊捨命。若是雇工，不是牧人，羊也不是他自己的，他看見狼來，就撇下羊逃走；狼抓住羊，趕散了羊群。雇工逃走，因他是雇工，並不顧念羊。我是好牧人；我認識我的羊，我的羊也認識我，正如父認識我，我也認識父一樣；並且我為羊捨命。 」（約翰福音10：7–15）

「他必起來，倚靠耶和華的大能，並耶和華─他神之名的威嚴，牧養他的羊群。他們要安然居住；因為他必日見尊大，直到地極。」（彌迦書5：4）

我們的好牧人，不但牧養我們，給與我們一切所需，讓我們安然居住，不用擔驚受怕，更給與我們永恆的生命，為了拯救我們，更不惜犧牲自己的生命，這種好牧人還可以往哪裡找？