戴克里先（Diocletian，250–312），是古羅馬帝國第五十一任皇帝，亦是使羅馬帝國分裂成東西兩個帝國的關鍵性人物
羅馬帝國並沒有明確的帝位承繼方法。早期的皇帝傾向採用過繼法，即收養一名兒子並讓其繼承帝位，如奧古斯都（Augustus，前63–14），正是上一任統治者凱撒（Julius Caesar，前100–前44）的養子。其後的皇帝傾向家族繼承，即由皇帝的兒子繼承帝位。羅馬元老院則認為他們應該擁有推選新帝的權力。於是各方勢力經常因爭奪帝位承繼權而引發兵變、暗殺和內戰。
到戴克理先繼位後，面對不斷出現的戰亂，他歸咎於帝國的過於龐大，不便由一位皇帝獨自管理，於是決定將帝國一分為二（是不是因喝了太多鉛水而導致智力下降了）
為了解決帝位承繼問題，戴克里先再創立了四帝共治制：帝國東西兩部分別由兩位職銜為奧古斯都的人統治，再各以一位凱撒輔政，到奧古斯都退休或死亡時，由凱撒繼承，而繼位後的奧古斯都則任命新的凱撒，以解決帝位承繼的問題。
公元292年，戴克里先正式推行此制，並任命自己為東部帝國的奧古斯都，馬克西米安（Maximian，250–310）為西部帝國的奧古斯都，他們分別指定加利流（Galerius，260–311）和君士坦丟（Constantius，250–306）為東西帝國的凱撒。
雖然名為輔政，四位皇帝其實各自統治著四分之一的帝國，所以當時的羅馬帝國不但只是一分為二，而是一分為四，結果原本想減少內戰而把四帝共治制構想出來的戴克里先，親手製造更多的內戰，加速羅馬帝國的衰亡，更被元老院怪罪下來，處死其妻女，大受打擊的戴克里先，最後自殺身亡。
位於現今克羅地亞第二大城市史普利特（Split）的戴克里先宮（Diocletian's Palace），正是當年戴克里先退休（戴克里先是史上唯一一位主動放棄權力的羅馬皇帝），回到故鄉Dalmatia（與史普利特僅相距8公里）定居時所居住的海濱堡壘，亦是世上唯一位於意大利境外的古羅馬宮殿，理所當然地能成功登入世界遺產。
戴克里先宮的復原圖，靠海那邊，即南面是戴克里先起居和祭祀的地方，亦是其陵墓的所在；北面是軍營的所在。由此可見，雖然戴克里先主動放棄權力，但退休後仍過著帝王級的生活
可是在戴克里先死後，宮殿逐漸荒廢。到大約公元七世紀，一群逃避戰亂的難民逃入城內避難，憑藉堅固城牆的保護在宮內定居下來，並把宮內的建築改建成民居和公共設施，結果讓大量古羅馬時期建築消失，但卻為戴克里先宮帶來來自不同時期，各具特性的建築。
共和廣場，是後威尼斯共和國時期的建築
奧匈帝國時期的建築
中世紀時期的建築，照片中的鐘樓是Church of St. Theodore
The Ciprianis-Benedetti Palace，始建於1394年，採用羅馬帝國後期的雙廊柱建築
還有一座Anthony the Hermit（468–520）浮雕
現在的戴克里先宮不但是世界遺產，亦是一個人來人往的小鎮，不但只商店臨立（有不少歐洲二線名牌也在那邊開店，價錢是香港的一半）
還有不少人在此定居
所以連市場也有
由於城牆是保護居民安全的最重要保障，當然沒人敢動它，所以城牆是宮內唯二自戴克里先時期成功保存下來的建築，下圖是東城門，銀門
西城門，鐵門，屬雙城門結構
由於受到副手加利流的唆使，戴克里先發動最後，也是最厲害的一次逼迫基督徒行動，逼迫的野蠻程度去到史無前例的高度，連非基督徒國民也受不了，開始公然批評政府的行動，甚至冒著生命危險收藏和保護基督徒，最後連加利流的妻子也乞求他與神和好（戴克里先早於公元305年已退位，當時的東羅馬帝國皇帝正是加利流）。加利流發現逼來逼去也動搖不了基督教，自言已輸了給基督，於是在公元311年，宣布停止逼迫，讓基督教成為羅馬帝國的合法宗教。
雖然始作俑者是加利流，但下命令的始終是戴克里先，所以當羅馬帝國喪失當地的統治權後，於公元七世紀，基督徒把戴克里先的石棺從他自己修建的陵墓移走，並把陵墓改建成教堂，改名為Cathedral of St. Domnius，St. Domnius是戴克里先逼迫時期殉道的當地主教，至於戴克里先的遺骸自此下落不明
教堂旁的鐘樓始建於公元十一世紀
很漂亮的雕刻
可以買票上鐘樓參觀
樓梯很窄，只供一人上落，旺季時會實施人流管制
雖然好像很高，但由於每一層的風景都不同，一邊欣賞一邊爬，其實也很輕鬆
鐘樓裡有多個小鐘，位於鐘樓中間的位置
看來原本應該是有一座大鐘掛在樓頂上的
史普利特是一座背山面海的城市
地宮，原本是戴克里先起居室的地窖，作為倉庫和監獄使用。可能因為是地下建築，所以能成為另一處自戴克里先時期成功保存下來的建築
地宮旁的獅身人面像，用花崗石刻成，是從古埃及法老圖特摩斯三世（Thutmose III，前1481–前1425）的陵墓中移來，已有超過三千五百年的歷史。現只餘下三座，一座被放置於地宮旁，一座被砍去頭顱的放置於宮內的朱比特神殿，即現在的洗禮堂內，最後一座被放置於市內博物館
從這個角度看好像睡眼惺忪的樣子
和鐘樓來一張合照
既然是地宮，當然是往下走
連接正門和南城門，銅門的一段路，現已成為賣手信的地方
雖然已超過一千七百年的歷史，但整座建築仍相當穩固
古井
另一座無頭獅身人面像，只知是從埃及入口的裝飾物，並不知來自甚麼時期
中世紀時期製作橄欖油的機械
石棺，大約是公元四世紀中期的東西
地宮內由多間房間構成
污水管
位於地宮和教堂中間，由古羅馬式列柱圍繞的中庭
城牆外的建築
南面城牆已被外圍建築遮蔽了
戴克里先宮是今次旅程中我們遊得最盡興的景點，因為當地名店林立，使到契媽願意花時間留在那裡血拼，於是我們就有充裕的時間遊覽了（笑）。
若是畏高的朋友，上鐘樓前最好是先考慮清楚自己的心理承受能力，因我上到頂層時真的感到有點腿軟，要全身靠在大理石窗口上，才有些少安全感（大理石比感覺上搖搖欲墜的鐵製樓梯可靠多了）。
羅馬帝國並沒有明確的帝位承繼方法。早期的皇帝傾向採用過繼法，即收養一名兒子並讓其繼承帝位，如奧古斯都（Augustus，前63–14），正是上一任統治者凱撒（Julius Caesar，前100–前44）的養子。其後的皇帝傾向家族繼承，即由皇帝的兒子繼承帝位。羅馬元老院則認為他們應該擁有推選新帝的權力。於是各方勢力經常因爭奪帝位承繼權而引發兵變、暗殺和內戰。
到戴克理先繼位後，面對不斷出現的戰亂，他歸咎於帝國的過於龐大，不便由一位皇帝獨自管理，於是決定將帝國一分為二（是不是因喝了太多鉛水而導致智力下降了）
為了解決帝位承繼問題，戴克里先再創立了四帝共治制：帝國東西兩部分別由兩位職銜為奧古斯都的人統治，再各以一位凱撒輔政，到奧古斯都退休或死亡時，由凱撒繼承，而繼位後的奧古斯都則任命新的凱撒，以解決帝位承繼的問題。
公元292年，戴克里先正式推行此制，並任命自己為東部帝國的奧古斯都，馬克西米安（Maximian，250–310）為西部帝國的奧古斯都，他們分別指定加利流（Galerius，260–311）和君士坦丟（Constantius，250–306）為東西帝國的凱撒。
雖然名為輔政，四位皇帝其實各自統治著四分之一的帝國，所以當時的羅馬帝國不但只是一分為二，而是一分為四，結果原本想減少內戰而把四帝共治制構想出來的戴克里先，親手製造更多的內戰，加速羅馬帝國的衰亡，更被元老院怪罪下來，處死其妻女，大受打擊的戴克里先，最後自殺身亡。
位於現今克羅地亞第二大城市史普利特（Split）的戴克里先宮（Diocletian's Palace），正是當年戴克里先退休（戴克里先是史上唯一一位主動放棄權力的羅馬皇帝），回到故鄉Dalmatia（與史普利特僅相距8公里）定居時所居住的海濱堡壘，亦是世上唯一位於意大利境外的古羅馬宮殿，理所當然地能成功登入世界遺產。
戴克里先宮的復原圖，靠海那邊，即南面是戴克里先起居和祭祀的地方，亦是其陵墓的所在；北面是軍營的所在。由此可見，雖然戴克里先主動放棄權力，但退休後仍過著帝王級的生活
可是在戴克里先死後，宮殿逐漸荒廢。到大約公元七世紀，一群逃避戰亂的難民逃入城內避難，憑藉堅固城牆的保護在宮內定居下來，並把宮內的建築改建成民居和公共設施，結果讓大量古羅馬時期建築消失，但卻為戴克里先宮帶來來自不同時期，各具特性的建築。
共和廣場，是後威尼斯共和國時期的建築
奧匈帝國時期的建築
中世紀時期的建築，照片中的鐘樓是Church of St. Theodore
還有一座Anthony the Hermit（468–520）浮雕
現在的戴克里先宮不但是世界遺產，亦是一個人來人往的小鎮，不但只商店臨立（有不少歐洲二線名牌也在那邊開店，價錢是香港的一半）
還有不少人在此定居
所以連市場也有
由於城牆是保護居民安全的最重要保障，當然沒人敢動它，所以城牆是宮內唯二自戴克里先時期成功保存下來的建築，下圖是東城門，銀門
西城門，鐵門，屬雙城門結構
由於受到副手加利流的唆使，戴克里先發動最後，也是最厲害的一次逼迫基督徒行動，逼迫的野蠻程度去到史無前例的高度，連非基督徒國民也受不了，開始公然批評政府的行動，甚至冒著生命危險收藏和保護基督徒，最後連加利流的妻子也乞求他與神和好（戴克里先早於公元305年已退位，當時的東羅馬帝國皇帝正是加利流）。加利流發現逼來逼去也動搖不了基督教，自言已輸了給基督，於是在公元311年，宣布停止逼迫，讓基督教成為羅馬帝國的合法宗教。
雖然始作俑者是加利流，但下命令的始終是戴克里先，所以當羅馬帝國喪失當地的統治權後，於公元七世紀，基督徒把戴克里先的石棺從他自己修建的陵墓移走，並把陵墓改建成教堂，改名為Cathedral of St. Domnius，St. Domnius是戴克里先逼迫時期殉道的當地主教，至於戴克里先的遺骸自此下落不明
教堂旁的鐘樓始建於公元十一世紀
很漂亮的雕刻
可以買票上鐘樓參觀
樓梯很窄，只供一人上落，旺季時會實施人流管制
雖然好像很高，但由於每一層的風景都不同，一邊欣賞一邊爬，其實也很輕鬆
看來原本應該是有一座大鐘掛在樓頂上的
史普利特是一座背山面海的城市
地宮，原本是戴克里先起居室的地窖，作為倉庫和監獄使用。可能因為是地下建築，所以能成為另一處自戴克里先時期成功保存下來的建築
地宮旁的獅身人面像，用花崗石刻成，是從古埃及法老圖特摩斯三世（Thutmose III，前1481–前1425）的陵墓中移來，已有超過三千五百年的歷史。現只餘下三座，一座被放置於地宮旁，一座被砍去頭顱的放置於宮內的朱比特神殿，即現在的洗禮堂內，最後一座被放置於市內博物館
從這個角度看好像睡眼惺忪的樣子
和鐘樓來一張合照
既然是地宮，當然是往下走
連接正門和南城門，銅門的一段路，現已成為賣手信的地方
雖然已超過一千七百年的歷史，但整座建築仍相當穩固
古井
另一座無頭獅身人面像，只知是從埃及入口的裝飾物，並不知來自甚麼時期
中世紀時期製作橄欖油的機械
地宮內由多間房間構成
污水管
位於地宮和教堂中間，由古羅馬式列柱圍繞的中庭
城牆外的建築
南面城牆已被外圍建築遮蔽了
戴克里先宮是今次旅程中我們遊得最盡興的景點，因為當地名店林立，使到契媽願意花時間留在那裡血拼，於是我們就有充裕的時間遊覽了（笑）。
若是畏高的朋友，上鐘樓前最好是先考慮清楚自己的心理承受能力，因我上到頂層時真的感到有點腿軟，要全身靠在大理石窗口上，才有些少安全感（大理石比感覺上搖搖欲墜的鐵製樓梯可靠多了）。
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