2017年11月21日 星期二

低地國河船之旅 Part 1 簡介篇

之前都有在blog裡提過,自今年初感冒後,腸胃一直都有問題,弄到差點去不成今年的長途旅行,就是指今次了。之所以堅持去,除了是因為西醫說身體沒甚麼大礙外,最主要的原因,是今次遊覽的地方,除了比利時的首都布魯塞爾(Brussels)外,全部地方我都沒去過,而且荷蘭是母親大人生前最想去遊覽的地方,但因為種種原因,一直都沒有去,既然今次有機會去,當然不想錯過,至少要拍些照片放在墓前給她看。

低地國,其實是荷蘭的意譯。從歷史的角度看,低地國所指的,除了荷蘭外,還有於十九世紀從荷蘭獨立出來的比利時和盧森堡,即所謂荷比盧(Benelux)地區。

從地理上看,低地國就如字面所解,泛指歐洲大陸西北部一大遍地勢較低的地區,除了荷比盧外,還有法國北部和德國西部都屬此範圍。

這些地區除了地勢低外,河流亦多,所以我們今次就採用了於歐洲大陸旅行最悠閒的方法,坐河船。

不要以為坐河船就一定貴,選船和選酒店差不多,只要選級數較低的船,價錢也可以很實惠,例如我們今次坐三星級河輪,從德國西部城市科隆(Köln)出發,遊覽荷蘭和比利時,再回科隆下船,六晚行程,中途停四座城市,每人都只需699歐元,即一百多歐元一晚,還要每天包三餐,只要大家想想歐洲的餐廳和交通費有多貴,就明白坐河船其實都可以很超值。

我們今次坐的河船 MS Alemannia


是一艘在瑞士註冊的河船


坐河船和坐郵輪一樣都要上岸觀光,船公司都會提供額外付費的岸上觀光團給乘客選擇,可是一般經營河船的船公司規模都比郵輪公司小很多,所以都是用當地語言來溝通,如我們今次坐的船,屬德國船公司,無論是船上的工作人員,還是來坐的乘客(當然除了我們以外),都是說德語,只會簡單的英文,參加了都是雞同鴨講。

連每天日程都只有德文版本,不過大致上都猜到裡面的意思,至少不會弄錯船靠岸和離岸的時間


所以和之前去北歐坐郵輪一樣,岸上遊我們都是找當地的華人旅行社幫忙。由於我們今次參觀的城市,最南到最北,最東到最西,都大約只有一百公里的距離,所以旅行社直接派一位導遊,一位司機,用同一輛車跟著我們,當我們上船後,他們直接驅車到下一個城市去接我們遊覽當地,完成整個行程後再送我們到機場,那就不用獨自安排陸上交通,又不用經常換人了。

事不宜遲,我們正式出發。和過往一樣,今次旅行都是和父親大人的朋友去,只有我一名後生,還要是病君,所以明明有直航到科隆附近的城市,我們都要轉機,好讓自己有時間回氣。好在有停一停,因為那時還未看中醫,都不知自己有甚麼事,所以吃錯了東西,不知,又不知吃完飯後要散步或站立,因此整段航程都不舒服,到中途站後才緩過來。

我們今次選了赫爾辛基作中途站,選這裡除了是因為其地理位置適中外,最主要原因是坐芬蘭航空可以儲 Asia Miles。

很有趣的工程車


其實赫爾辛基有航班直達科隆,但因為我們想繞道參觀荷蘭中北部的羊角村(Giethoorn),所以我們先飛到荷蘭首都阿姆斯特丹(Amsterdam),和導遊司機會合,讓他們帶我們先去羊角村觀光,再驅車前往科隆,在科隆休息一晚後,第二天下午上船。

離開赫爾辛基時的景色


飛阿姆斯特丹還有一個好處,就是可以從高處欣賞荷蘭的景色,若是飛德國就看不到的了


下回會介紹我們今次旅程參觀的第一個景點,羊角村。

2017年11月13日 星期一

長隆國際大馬戲

老實說,我不是太喜歡看馬戲,對上一次看,已是幼稚園的年代,但小姪兒們說要看,唯有捨命陪君子了。

和動物園一樣,馬戲團同在廣州長隆旅遊度假區的範圍內,但因度假區實在太大,我們仍需要拿回車子,再駕駛數分鐘,才可到達馬戲團的停車場。

表演場地被劃成不同區域,除了中央區域要對號入座外,其餘不設劃位,除非閣下買到一等座(但看下圖的座位表就知道一等座的座位並不多,必須要提早預訂),否則就要提早來「霸位」,才能在較理想的位置欣賞。所以為了方便觀眾能「霸個靚位」,園方會早表演開始兩個半小時,即五點就開放,讓大家都能有機會覓得心儀的位置,當然還希望各位在等待的時候能夠在園區內多多消費


我們大約六點到,當時已坐了不少人,我們選了由舞台開始數第一排B區靠左的位置坐下


不過離開場還有一個多小時,孩子們就出外玩園方設置的投幣遊戲機,我就留下來繼續幫他們「霸位」,雖然場內有Wi-Fi,但信號很弱,超後悔沒帶i-Pad來玩。

等呀等,期間出去吃了頓晚飯(味道還可以,價錢也不算貴),表演終於正式開始了


一開始就以強勁的燈光和煙霧效果作開場


B區的地置幾乎和中央區呈九十度角,所以大多數時間都只能看到表演者們的側面


和小時候看的馬戲團真的很不一樣,實在「大陣仗」



本人相當喜歡的馬術表演



這個馬上疊羅漢還真是厲害


為各位騎士鼓掌


每次看這類表演都會感到頭皮發麻



這個表演在水舞間也看過



當然不會是全然一樣


經典的空中飛人,雖然都有難度,但和之後的表演相比,其危險性真的是屬於低水平


雖然失敗了,但還有機會再來一次


這個平衡表演也很厲害



以上都是小兒科,接下來才是「戲肉」


最後成功落地


來一個小趣劇


別人是坐馬車,這裡是坐熊車


這未免太厲害了


每一次間場,馬戲團都會在第一和第二排之間的走道上巡遊


是次表演其中一個最危險的項目,「環球飛車」


最高潮時總共有七部機車在鐵籠裡疾馳


看著他們真是一額汗


刺激完後,接下來的表演走唯美路線



少不了的疊羅漢


由六名狂人主演的瘋狂表演,「魔幻火輪」


這表演的驚嚇程度讓小姪女連看都不敢看


看著這個貌似沒有任何安全措施的表演,再看表演者們極其enjoy的模樣,簡直是瘋了


瘋狂完後,看一些較輕鬆的跳水節目,不過對於我這個看過水舞間的人來說,這part其實有點悶


最後一part


是終場的時候了


雖然是側了一點,但整場看來視野都算可以,不過若讓我選,我寧願花多少少錢買一等座,那就不用那麼早就要去「霸位」。

以一個做了超過六年的劇目而言,在平日也可座滿超過三分之二的座位(此場館可容納八千觀眾),真的是很厲害,不過也應該是時候換換劇目的了,總不能來來去去都是同一堆表演,而且雖然部分表演是很好看,但中間其實都有些少悶場。

2017年10月31日 星期二

三位一體

「三位一體」(Trinity)是基督教神學其中一個最重要的基礎思想,亦被譯為《三一論》,主張聖父、聖子、聖靈三個不同的個體(基督教術語稱之為「位格」)為同一個本體、同一個本質、同一個屬性,就是神(是不是讀完都不知道是在寫甚麼呢),可是「三位一體」這一詞彙從沒出現於聖經中,而且背後的神學思想亦非常艱深,甚至是令人混淆(究竟是有一個神,還是三個神?本人就曾經見過有人因弄不清「三位一體」的教義而放棄信仰),因此不少信徒視此為基督教信仰中最大的奧祕,不過既然「三位一體」一詞並沒出現於聖經中,代表這是人想出來的東西,既然是人想出來,人自然能理解得到,所以要了解「三位一體」,我們要先了解其出現的歷史背景,就是耶穌是誰?


從耶穌基督出現所衍生的問題


舊約和新約的分水嶺,正是耶穌基督的降世,而福音最早的對象,以猶太人為主,即使到使徒出去宣教的時期,他們傳福音的對象都是以參加當地猶太會堂聚會的猶太人,和外邦慕道者為主,他們或多或少都受到猶太文化所影響,所以他們對敬拜耶穌總會有以下疑問:

耶穌是否神?

敬拜耶穌是否否定單一神論?

敬拜一個曾在地上生存的人是否觸犯禁拜偶像的誡命?

於是基本上是由使徒和初期信徒所寫的書信組成的《新約聖經》,就以他們的主要受眾,即猶太人的文化為背景,去回答這些問題:

新約聖經的回答


「那時,耶穌從加利利的拿撒勒來,在約但河裡受了約翰的洗。他從水裡一上來,就看見天裂開了,聖靈彷彿鴿子,降在他身上。又有聲音從天上來,說:你是我的愛子,我喜悅你。聖靈就把耶穌催到曠野裡去。」(馬可福音 1:9–12)

這是聖經內,唯一一個聖父、聖子、聖靈同時在人前出現的場景,祂們不但是三個不同的個體,從聖靈降臨到耶穌身上,並感動祂那一幕,我們更看到祂們合而為一的過程。

「耶穌見他們的信心,就對癱子說:小子,你的罪赦了。有幾個文士坐在那裡,心裡議論,說:這個人為什麼這樣說呢?他說僭妄的話了。除了神以外,誰能赦罪呢?耶穌心中知道他們心裡這樣議論,就說:你們心裡為什麼這樣議論呢?或對癱子說你的罪赦了,或說起來!拿你的褥子行走;哪一樣容易呢?但要叫你們知道,人子在地上有赦罪的權柄。就對癱子說:我吩咐你,起來!拿你的褥子回家去吧。那人就起來,立刻拿著褥子,當眾人面前出去了,以致眾人都驚奇,歸榮耀與神,說:我們從來沒有見過這樣的事!」(馬可福音 2:5–12)

耶穌在地上所展現的神蹟和權柄。

「掃羅行路,將到大馬色,忽然從天上發光,四面照著他;他就仆倒在地,聽見有聲音對他說:掃羅!掃羅!你為什麼逼迫我?他說:主啊!你是誰?主說:我就是你所逼迫的耶穌⋯⋯掃羅從地上起來,睜開眼睛,竟不能看見什麼。有人拉他的手,領他進了大馬色;三日不能看見,也不吃也不喝。」(使徒行傳 9:3–5、8–9)

除了是神,還有誰可以如此光芒萬丈地出現。

「此後,我觀看,見天上有門開了。我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:你上到這裡來,我要將以後必成的事指示你。我立刻被聖靈感動,見有一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上⋯⋯那二十四位長老就俯伏在坐寶座的面前敬拜那活到永永遠遠的,又把他們的冠冕放在寶座前,說:我們的主,我們的神,你是配得榮耀、尊貴、權柄的;因為你創造了萬物,並且萬物是因你的旨意被創造而有的⋯⋯我又看見且聽見,寶座與活物並長老的周圍有許多天使的聲音;他們的數目有千千萬萬,大聲說:曾被殺的羔羊是配得權柄、豐富、智慧、能力、尊貴、榮耀、頌讚的。我又聽見在天上、地上、地底下、滄海裡,和天地間一切所有被造之物,都說:但願頌讚、尊貴、榮耀、權勢都歸給坐寶座的和羔羊,直到永永遠遠!」(啟示錄 4:1–2、10–11、5:11–13)

我們如何拜父,也同樣如何拜子;父有的榮耀,子也同樣擁有,這就是「父子」同是神的信息。

簡單而言,《新約聖經》是以圖像,即透過初期信徒親身的經歷、親眼的見證,即使事實對他們而言是如何荒謬、如何違背他們從小所受的教導,他們都不得不信「耶穌是神」這一事實,再以命令的形式說明既然耶穌是神,我們就要敬拜祂的信息。

這相當符合猶太人的文化,因自摩西頒布律法以來,猶太人最大的功課,就是要學習順服神,不需要去問為甚麼要這麼做,即使以現今人類的知識雖已知道某些律法的用意,但有不少律法被提出的原因仍然沒能得到解釋,獻祭的步驟也同樣令人摸不著頭腦,所以「不要問,只要做」,是猶太文化的特色。

仍是疑惑


可是當福音繼續傳講,進入以希臘文化為主的外邦世界時,《新約聖經》的圖像難以讓當地人所接受,因希臘人最喜歡問「為甚麼」和強調理性,所以他們需要一個合乎「邏輯」的答案,於是早期的教父以聖經的教導為基礎,並以希臘人的思維模式為橋樑,去說明耶穌基督的身分,《三一論》就是在這個背景下逐漸發展而成。

道成肉身


聖經以不同的字眼來形容耶穌,為了幫助希臘人明白「耶穌是神」這道理,早期教父只集中採用「子」和「道」這兩個形容,特別是「道」,即「神的話」:

「起初,神創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗;神的靈運行在水面上。神說:要有光,就有了光。」(創世記 1:1–3)

「在耶和華造化的起頭,在太初創造萬物之先,就有了我(智慧)。從亙古,從太初,未有世界以前,我已被立。沒有深淵,沒有大水的泉源,我已生出。大山未曾奠定,小山未有之先,我已生出。耶和華還沒有創造大地和田野,並世上的土質,我已生出。他立高天,我在那裡;他在淵面的周圍,劃出圓圈。上使穹蒼堅硬,下使淵源穩固,為滄海定出界限,使水不越過他的命令,立定大地的根基。那時,我在他那裡為工師,日日為他所喜愛,常常在他面前踴躍,踴躍在他為人預備可住之地,也喜悅住在世人之間。眾子啊,現在要聽從我,因為謹守我道的,便為有福。」(箴言 8:22–32)

「太初有道,道與神同在,道就是神。這道太初與神同在。萬物是藉著他造的;凡被造的,沒有一樣不是藉著他造的⋯⋯道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。」(約翰福音 1:1–3、14)

「子」就是在創造中出現的「神的話」、「智慧」和「道」,道成肉身之前的「子」正是希臘人所追求的真理和智慧,「道」不但是真理,具永恆性,且擁有位格,即擁有獨特的個性和功能。

既然「道」是永恆,就一定不是被造物,所以「道」就一定是真神本身。相反,若「道」不是神,是被造物,那就不是永恆,那祂為我們成就的救恩就一定不會是永恆,那麼整個信仰系統就會因此而崩潰,因此「道」,即是「子」,就是神。

《三一論》


在新舊約聖經中,除了父、子/道,神的靈同樣有不可動搖的角色和地位,亦擁有位格,為了解釋三者完全的「契合」和各自的「獨特性」,《三一論》就出現了。

要了解《三一論》是甚麼一回事,主要有兩個進路:

第一是亞他拿修(Athanasius,296-373)的進路:神的「道」、神的「靈」,都是神身體的一部份,自然和「父」是一體,用今日的語言,就是無論是我的手,我的腳,我的話,我的靈,都是「我」,有甚麼好奇怪的?

第二是加帕多迦教父們(Cappadocian Fathers)的進路:強調神的本體是一個「社群」,用今日的語言,就好像「夾 band」,不同成員都有其獨特的個性和功能,但都同樣地為自己的團隊,無分彼此地努力,向著同一個目標進發,而維持這合一性的關鍵,正是「愛」(不過缺乏對別人的愛是人的天性,所以「散 band」總比「夾 band」來得容易),回到聖父、聖子、聖靈,意指三個位格雖然有其獨特性,但祂們都有同一個目標,就是成就救恩,為此祂們各施其職,並相愛到一個地步,就是不能分開,成為一體,這份愛,也是我們信徒合一的榜樣。

雖然亞他拿修的進路比較簡單,但明顯地加帕多迦教父們的進路更符合聖經有關合一的教導

「使他們都合而為一。正如你父在我裡面,我在你裡面,使他們也在我們裡面,叫世人可以信你差了我來。你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們合而為一,像我們合而為一。我在他們裡面,你在我裡面,使他們完完全全的合而為一,叫世人知道你差了我來,也知道你愛他們如同愛我一樣。父啊,我在哪裡,願你所賜給我的人也同我在那裡,叫他們看見你所賜給我的榮耀;因為創立世界以前,你已經愛我了。公義的父啊,世人未曾認識你,我卻認識你;這些人也知道你差了我來。我已將你的名指示他們,還要指示他們,使你所愛我的愛在他們裡面,我也在他們裡面。」(約翰福音 17:21–26)

「你們從前遠離神的人,如今卻在基督耶穌裡,靠著他的血,已經得親近了。因他是我們的和睦,將兩下合而為一,拆毀了中間隔斷的牆;而且以自己的身體廢掉冤仇,就是那記在律法上的規條,為要將兩下藉著自己造成一個新人,如此便成就了和睦。既在十字架上滅了冤仇,便藉這十字架使兩下歸為一體,與神和好了。」(以弗所書 2:13–16)

「這奧祕就是外邦人在基督耶穌裡,藉著福音,得以同為後嗣,同為一體,同蒙應許。」(以弗所書 3:6)

「凡事謙虛、溫柔、忍耐,用愛心互相寬容,用和平彼此聯絡,竭力保守聖靈所賜合而為一的心。」(以弗所書 4:2–3)

「就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是這樣。我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。」(哥林多前書 12:12–13)

所謂「合一」,不是人人都是一樣,而是群體裡每一個成員,他們都有其獨特的個性和專長,並尊重其他人的獨特性,各施其職,互相配合,完成其所屬群體要完成的使命,就如聖父、聖子、聖靈一樣,聖父是救恩的策動者,聖子是救恩的執行者,聖靈是引導人走上救恩道路的保惠師。

《三一論》的出現,其實是教會為了實踐向外邦宣教的使命,適應當地的文化而出現的產物,用現代的說法,就是我們在跨文化宣教中成功地把福音「本色化」的一個例子,不過這「本色」最後竟然擴展成普世教會的核心價值,這和希羅文化是西方思想的「根」脫不了關係。

若問「三位一體」最大的奧祕是甚麼,那就是聖父、聖子、聖靈三個位格,竟然相愛到一個的地步,就是忘記自己,進入對方的生命,成為一體,不再分開,這實在是以自我為中心,喜愛分裂的人類,最難理解的奧祕吧。

「神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛;住在愛裡面的,就是住在神裡面,神也住在他裡面。」(約翰一書 4:16)

原來神對人的愛不但是出於祂的屬性,而是因為祂的本體就是愛。

2017年10月13日 星期五

長隆野生動物世界 Part 3 補遺篇

終於,終於帶到小姪兒們來玩了(因他們課餘的節目實在是太豐富了,要夾時間實在有難度),基本上遊覽路線和上次差不多,都是先去自駕區,再去步行區。既然叫「補遺篇」,本篇主要介紹我們上次沒去逛的地方和新加入的動物。

上次來時不知道牠們是甚麼品種,今次終於知道了,是紅䴉(scarlet ibis),朱鷺的一種,棲息於南美洲和千里達島,是千里達及托巴哥共和國的國鳥


不知是不是被混種,並不是所有紅䴉全身都是鮮紅色


黑頸天鵝(black-necked swan),牠們嘴上的紅色突出物真的很像「生cancer」


今次來多了幾頭小羊駝


很可愛


其實上次也拍過鶆䴈,不過這隻鶆䴈的表情很有意思,忍不住放上來


今次多了很多藍孔雀(blue peafowl)


其他雀鳥


原本尚算正常


一有得吃


就變成這樣


雖然髒了點,但樣子很可愛


雖然上次拍了很多亞洲象,但獨欠一張直立照,今次補上


馬來貘(Malayan tapir),可惜正在睡覺中


正在戲耍中的棕熊


上次來時已經有很多不同品種的羊(還是牛?),今次更多


白犀(white rhinoceros)


河馬(hippopotamus)


河馬下水


根本是水怪,不要因卡通片上的河馬傻傻的樣子,就以為牠們是很溫馴的動物,事實上牠們的性情相當暴躁,甚具攻擊性


獵豹(cheetah),牠們的毛皮真的很漂亮


雖然都屬貓科動物,論外型,獅子真的是相形見絀


未睡醒的樣子


今次來園方加建了吊車


因為反光,所以開了窗,突然有隻伊蘭羚羊衝過來,趕緊關窗


反芻中的長頸鹿


很有愛的小小長頸鹿


真的很小隻


今次去步行區,因時間關係,我們集中去小朋友們想去的地方,首先是動物幼兒園,展示了園內的幼年動物,這是黑蜘蛛猴(red-faced spider monkey)


這隻可愛的小狐狸名叫耳廓狐(fennec fox),是世上體型最小的犬科類動物,非常活潑,會主動和小朋友玩,小姪兒們隔著玻璃和牠玩得不亦樂乎


普遍狨猴(common marmoset),其實我不是很喜歡猴子,特別是這種樣子看起來像人類的,真是見到「毛管戙」


小黑熊


看看猩猩們的身手


臂力驚人


各式鸚鵡


哇!很危險


上次拍的熊貓都是在睡覺,今次來一張會動的,不過我真的不喜歡髒髒的熊貓


我最愛的托哥巨嘴鳥(toco toucan)


粉紅琵鷺(pink spoonbill)


花冠皺盔犀鳥(wreathed hornbill)


還真的很有電影feel


這個探頭的樣子很有趣


白虎BB


三十秒極速飲完一支奶


紀念品店賣的精品不但只品種越來越多,而且也越來越精美


雖然最後仍是逛不完,但孩子們還是玩得很盡興,特別是在自駕區,他們興奮得爬上車頂的天窗看,一見到有長頸鹿接近又馬上縮回去的樣子真的很好笑,問他們下次再不再來,他們一同說要,還要再去自駕區玩,希望下次能再有機會,因他們的節目實在是太豐富了。