沖繩「騎呢」之旅 Part 9 沖繩美麗海水族館

水族館是海洋博公園其中一個付費區域，門票除了可即場購買外（下午四時後購票會有七折優惠，水族館要到晚上八時才休息，絕對有充足的時間參觀），大家還可以預先在各大租車公司、酒店和便利店購買預售票。這些預售票不但不限入館時間，而且還提供折扣優惠。不只水族館，沖繩有不少景點都有這類折扣票出售，大家可從中省下不少門票費用。

第一站是珊瑚之海

即使是被困在水槽內，但魚群們群居的習性並沒因此而有絲毫改變

我們參觀時剛好碰上餵食時間，場面只能以壯觀一詞來形容

當魚群追著食物游時，甚麼隊形都沒有了

衝呀

看看牠們狼吞虎嚥的樣子

龍躉一條

青衣

珊瑚之海和接著的熱帶魚之海是相連的

薯鰻

原來會合眼

珊瑚礁之旅展示了很多小水槽，讓大家能集中觀察不同的生態系統

很奇怪的魚

究竟珊瑚和海葵是動物還是植物呢？答案是動物，和水母同屬刺胞動物門（Cnidaria），大部分屬肉食性動物，以浮游和微生物作主要食糧，並以身上的觸手作為捕食的工具

 

龍蝦踩著琵琶蝦的樣子真的很好笑

真的有踩著啊

打架中的琵琶蝦

浸在水中的紅樹林

短吻軟棘魚（Quakerfish）

圓翅燕魚（Dusky batfish）

印度洋鱧鱔（Broadbanded moray），請留意牠的魚鰓，很有趣

哈氏錦魚（Sixbar wrasse）

這是甚麼怪物

水族館裡展示了很多不同品種的河豚

實在是太可愛了

菲律賓叉鼻魨

這個角度好像一個飄浮中的人頭（驚）

還有很多漂亮的魚

墨魚一條

花園鰻（Sharp-nose garden eel），生活在沙地上，前半部魚身會隨著水流擺動，捕食由水流帶來的生物，當遇到大型生物經過時會全身縮入沙中躲藏

 

角鐮魚（Moorish idol），哇，很長的觸鬚

斑錨參（Maculated synaptid），完全不知道這是甚麼東西

又來一種謎之生物

這個世界未知的東西實在是太多了

海馬

石頭魚

應該是瀨尿蝦，即蝦蛄的一種

跟著是沖繩水邊生物群展示區，劍尾蠑螈（Sword-tail newt），琉球群島獨有品種，身上的警戒色（橙色斑點）用來向外界警告其皮膚可分泌毒素

香魚（Ryukyu ayu fish），由於生存環境不斷惡化，此品種原已於沖繩滅絕，後館方從奄美大島引入相同品種並進行人工繁殖和放流，重新讓香魚群於沖繩的河川裡出沒

椰子蟹

接著是水族館的必去之地，超震撼的黑潮之海

 
巨型水槽展示出不同品種的魔鬼魚

鎮館之寶，鯨鯊

鯨鯊雖然屬鯊魚科，但因沒有牙齒，所以只能吃浮游和小型生物，加上其溫順的個性，甚得人喜愛

鯨鯊和魔鬼魚的錯身而過

和鯨鯊共生的寄生魚，主要功能是吸食鯨鯊身上的寄生蟲和食物殘渣，是名副其實的清潔魚

原來還有其他鯊魚品種

靜靜站在樓上欣賞牠們美麗的泳姿，已是一件賞心樂事

從這張照片可以看出館方總共飼養了三條鯨鯊

來張合照

來黑潮之海最不能錯過的，是每日兩場，分別是下午三時和五時正開始的鯨鯊餵食解說，由於當時本人去了其他水槽參觀，到開始時水槽前已站滿了人（所以大家要記得早點去霸位），結果只能看電視直播，牠們進食時超厲害，好像吸塵機一樣，下圖是本人於活動結束後，人潮散去時拍的

黑潮之海旁邊是兇猛鯊之海，展示了多種鯊魚

深層之海展示的當然是深海世界

超級巨型深海魷魚標本

這些深海生物原來在燈光下會產生這麼大分別

雖然拍不到照，還好能成功地把片子拍出來

欣賞完這個讓人拍案叫絕的沖繩美麗海水族館後，原本在本人心目中的頭號水族館，大阪海遊館終於要讓位了。

大家參觀時不要忘記在每個check point拿珍藏卡，總共有十張（其實出口前已經有齊全套珍藏卡可供索取）

 再見各位，歡迎下次再來

信二代

中華基督教會香港區會會訊「匯聲」2015年11月號提到有關「信二代」（指從小跟家人返教會的信徒）的流失問題：

「信二代」流失

「信二代」和「信一代」的最大分別，是他們從小在「別無選擇」的情況下，跟隨家人返教會，從小被灌輸了大量的信仰知識，但卻因為入世未深，缺少了「信一代」在信主路上所面對因不同觀念（即屬神和屬世）間的互相碰撞而引起的掙扎，以致空有知識，其實並不明白（在希臘原文聖經中，「明白」並不單只頭腦上的知識，還有行道，即能把真理應用於生活當中的意思）。於是到他們開始上中學，面對這個花花世界所帶來的衝擊，進入反叛期的他們既不願向屬靈長輩請教，身邊又沒有和他們有相似背景的朋輩可供傾訴。更甚是若「信一代」和教會未能為他們提供適切的輔導之餘，又不能成為他們面對屬世洪流的榜樣，結果這些「信二代」就如一般青少年一樣，迷失於這個世界的價值觀中，甚至離開信仰。

那如何幫助那些「信二代」明白真理呢？大家可以參考我們教會的經驗：

執事的孩子

我們教會由植堂至今還不到二十年，服侍的對象以中學生和街坊為主。如今的會友不是單身或剛結婚生子，就是子女已成年的街坊，目前倒是沒有「信二代」的問題，唯二的「信二代」，就是來植堂的執事夫婦的一對孩子。

那對孩子從小於教會成長，信仰知識豐富，本身也是乖孩子，父母祖輩也非常敬虔，理應沒甚麼問題，可是當他們上中學後，執事夫婦發現孩子們開始對返教會興趣缺缺，又找不到適合的團契給他們：因為我們的中學生團契裡的團友，不是初信者，就是因朋輩關係而來參加聚會的人，再加上我們教會服侍的中學又是三流中學，和就讀一流中學的孩子們，無論在靈性上，還是讀書環境上，都完全格格不入。又因教會「信二代」人數不夠，不能為他們成立一個新團契。為此頭痛不已的執事夫婦，為了孩子們，做了一個破天荒，但在事後回望發現這是夫婦二人此生所下，其中一個最為正確的決定，就是讓還在讀中學的他們加入教會的職青團契，即是本人所屬的團契。

雖然我們團契裡大部分成員和這兩位孩子相距了差不多十歲，不過我們大部分人都是在讀中學時信主，在教會已有數年時間，信仰上都已有一定基礎；加上那時我們又剛剛出來社會做事，也同樣在信仰上面對很多衝擊；即使我們都是來至同一間三流中學，但始終比讀中學時來得成熟，因此孩子們反而能和我們溝通得到，更成為同路人（從前當我們團契一同參加外間活動，來自其他教會的弟兄姊妹總會對我們團契年齡層的廣闊深感好奇，笑），彼此一同在信仰的道路上成長。最後到孩子們成年讀大學的時候，決定一同受洗，正式歸入基督的名下。當時孩子們的母親正是他們洗禮主日的崇拜主席，都忍不住說了一句「這是我最開心的日子」，對於立志要把自己所生的兒女帶到主面前的基督徒父母而言，沒有比孩子自己決定永遠跟隨主腳蹤一事更令人興奮的了。如今孩子們都已經出來工作，我們團契終於成為名副其實的職青團契了（笑）。

解決之道

綜合我們教會的經驗，處理「信二代」問題的最好方法，是幫助他們參與一個和他們的信仰光景最為接近的團體，而非單按他們的年紀或人生階段來安排，不單是「信二代」，其實對處理其他信徒，這方法一樣有效。

很多教會，特別是大教會，都習慣於以信徒的年齡或人生階段來建立團契，因而衍生出諸如中學生團契、大專團契、職青團契、夫婦團契、婦女團契、長者團契等等組織出來，當信徒踏入新的人生階段時，就要他們「升團」。雖然客觀上分成這樣，團友之間可能比較能有共同的話題，從而增進彼此之間的關係，可是若忽略了新加入的人和團契原來成員的屬靈光景，可能會適得其反：若新人的靈命太低，又缺乏上進心，很容易會跟不上步伐或拖慢大家的進度；若新人的靈命或信仰知識高於大部分人（如「信二代」），很容易會覺得格格不入，甚至感到沈悶，無論對新加入的人，或團契本身來說，這全部都不是好事。 

為了解決以上問題，教會同工和長執在組織團契時，除了要考慮信徒的客觀情況外，更應該要把他們的屬靈光景一併考慮，團友之間才能有真正的共同語言，團契導師也可按照團友們的整體屬靈需要來設計週會，始終團契並不是坊間的同好會或支援小組，而是一個屬靈群體，怎能不把成員的屬靈光景納入考慮當中？